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	<title>Magazine Modernista - Revista digital para los curiosos del Modernismo</title>
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		<title>Rubén Darío y Gómez Carrillo difieren sobre &#8220;la estupenda verdad&#8221; de Paul Verlaine</title>
		<description><![CDATA[JUAN MANUEL GONZÁLEZ MARTEL. La crónica de Enrique Gómez Carrillo sobre Verlaine contiene una contundente crítica a la tesis de Edmond Lepelletier en su biografía sobre Verlaine. A la vez, es una réplica tajante al artículo de Rubén Darío, en el cual el poeta centroamericano se muestra de acuerdo con los presupuestos del biógrafo francés. La [...]]]></description>
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		<title>Pilar de Valderrama no fue, en ningún momento, Guiomar</title>
		<description><![CDATA[MIGUEL ÁNGEL BAAMONDE. El anterior número de Magazine Modernista da acogida a un trabajo que firmado por Vicente Pérez Díaz alude de forma indirecta a otro mío anterior en tiempo y publicación en el que sostengo, y creo haber demostrado, lo inexistente de la relación, tanto tiempo defendida, mantenida y dada a conocer por Pilar [...]]]></description>
		<link>http://magazinemodernista.com/2012/04/26/pilar-de-valderrama-no-fue-en-ningun-momento-guiomar/</link>
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		<title>Correspondencia entre Delmira Agustini y Rubén Darío. 1912-1913</title>
		<description><![CDATA[GUILLERMO AGUIRRE MARTÍNEZ (Universidad Complutense de Madrid). El carácter trágico, anticipatorio e intensamente poético del epistolario entre Darío y Agustini se erige en testimonio relevante en el conjunto de la obra de ambos poetas. Corría el año 1912 cuando Delmira Agustini, representativa figura de la poesía hispanoamericana, conoció a su desde entonces venerado Rubén Darío. [...]]]></description>
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		<title>“La línea roja”. Un relato espiritista de Leonor Canalejas</title>
		<description><![CDATA[MÓNICA HURTADO MUÑOZ (Universidad de Granada).  La andaluza Leonor Canalejas es una figura por seguir descubriendo. En este relato de corte espiritista la reencarnación es uno de los preceptos fundamentales y se erige en leit motiv de este texto. Leonor Canalejas (Sevilla 1869 – Barcelona 1945) es una de las mujeres que en el cambio de siglo mejor [...]]]></description>
		<link>http://magazinemodernista.com/2012/04/26/%e2%80%9cla-linea-roja%e2%80%9d-un-relato-espiritista-de-leonor-canalejas/</link>
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		<title>Rubén Darío y las feministas de New York</title>
		<description><![CDATA[Jorge Camacho Cuando se habla del modernismo los críticos por lo general se enfocan en sus textos y tienen a pasar por alto la forma en que estos escritores se proyectan ante un público, ante las cámaras de los fotógrafos y los periodistas. Durante los últimos años de su vida, los periódicos norteamericanos hablaban con [...]]]></description>
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		<title>La palmera y el ciprés en las Soledades machadianas: Hypnos y Thanatos</title>
		<description><![CDATA[Cristiana Fimiani Junto a los célebres hesperidios (el limonero y el naranjo), emblemas inequívocos de la aetas aurea de la infancia en ambas ediciones de 1903 y 1907, contienden el papel de protagonistas en el jardín de las Soledades machadianas dos árboles sugestivos, la exótica palmera y el gótico ciprés, que comparten algunos significativos rasgos [...]]]></description>
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		<title>El retrato de un don Juan decadente y modernista</title>
		<description><![CDATA[Francesca Crippa      Desde su primera aparición en 1902 [1], el texto de la Sonata de otoño constituyó una novedad respecto a las tendencias realistas y naturalistas imperantes en la segunda mitad del siglo XIX. A principios del siglo XX, en efecto, los valores fundantes del ideario burgués decimonónico comenzaron a entrar en crisis [...]]]></description>
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		<title>Origen y contexto del azul de Rubén Darío</title>
		<description><![CDATA[Carlos Ossandón Buljevic Todo indicaría que el título Azul&#8230; (Valparaíso, 1888) que finalmente Rubén Darío dio a su célebre compilación de cuentos, cuadros y poemas no se inspiró en la muchas veces repetida declaración de Víctor Hugo: L´art c’est l’azur. Es lo que confiesa por lo demás el propio Darío en su Historia de mis [...]]]></description>
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		<title>Valle-Inclán, expresionismo y esperpento</title>
		<description><![CDATA[Antonio Herrería El trabajo de Carlos Jerez-Ferrán pretende como dice el título, hallar las similitudes en la obra de Valle-Incán con el movimiento expresionista. Principalmente con el expresionismo alemán, y enmarcar estas mismas similitudes dentro de un ámbito común europeo. Para  Jerez-Ferrán, “estas afinidades no son atribuibles a ninguna influencia directa que el expresionismo pudiera [...]]]></description>
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		<title>Esoterismo y modernismo en Darío</title>
		<description><![CDATA[Edith Marsiglia La presencia del esoterismo en la poética modernista en general y, en “El Coloquio de los Centauros” en particular, ha sido motivo de estudio de varios críticos  interesados en el tema. En este específico trabajo, Frans van den Broek,  utiliza el marco teórico propuesto por Antoine Faivre para analizar el poema dariano. Entre [...]]]></description>
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